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Processo Iniciático

Considerações sobre a Iniciação na Umbanda

Pensar em INICIAÇÃO é saber que a EVOLUÇÃO PESSOAL NÃO ESTÁ SEPARADA DA EVOLUÇÃO COLETIVA. Quanto MAIS NOS ENTENDEMOS COMO PARTE DE UM TODO, MAIS NOS LIBERTAMOS DA NECESSIDADE DE NOS REALIZARMOS COMO PESSOA e NOS OCUPAMOS DE NOS REALIZARMOS COMO FAMÍLIA PLANETÁRIA.

As etapas que o neófito passa até atingir a INICIAÇÃO, são as MESMAS QUE A SOCIEDADE DEVE PASSAR. Por outro lado, as fases do MOVIMENTO UMBANDISTA, aplicam-se tanto ao indivíduo como ao Planeta.

CONCEITO DO EGO

A inversão destes conceitos está diretamente ligada à qualidade de vida do homem que perdeu o contacto com seu mundo interno, vivendo apenas na superfície de sua personalidade.

Termos ligados à origem do homem aos aspectos essenciais, ligados a ética e não a valores passageiros e mutáveis, instituídos pela sociedade para designar "qualidades" aos homens. Não ocorreu apenas o uso inadequado destes termos, como a total inversão dos mesmos que são muito utilizados por aqueles que fizeram com que eles se transformassem, tornando-se o oposto de sua origem.

A HUMILDADE se transformou em ORGULHO, a SIMPLICIDADE se transformou em VAIDADE e fez com que o IMPÉRIO DO EGO instituísse seu domínio.

Para que isto não se proliferasse é que o MUNDO ESPIRITUAL SUPERIOR, fez valer a SUPREMACIA QUE ESTEVE PRESENTE EM MUITAS ESCOLAS DE TRADIÇÃO DO PASSADO E VEIO A SER RESGATADO NA ACTUALIDADE.

Esteve presente em vários povos e em cada um recebeu a nomenclatura que atendesse mais especificamente as necessidades daquele povo, embora, guardasse em seu bojo o PRINCÍPIO DO VERBO.

Exemplo de algumas ESCOLAS DE TRADIÇÃO do passado:

• ESCOLAS DA ÍNDIA
  • Representantes da TriUnidade: Brahma, Shiva e Vishinu.
• ENTRE OS ORFICOS
  • Zeus, Deméter e Dionísio.
• ENTRE O ZOROASTRISMO
  • Oszmurd, Ariman e Mithra.
• ENTRE OS EGÍPICIOS
  • Osíris, Ísis e Horus.
• ENTRE OS AFRICANOS
  • Olorun, Oduduwa e Ipha.
• ENTRE O INDÍGENA SUL AMERICANO
  • Guaracy, Yaci e Perudá.

Estas ESCOLAS, ainda são consideradas recentes dentro da história da humanidade, pois ESTA DOUTRINA REMONTA POVOS MUITO MAIS ANTIGOS, e em ERAS REMOTAS. Foi entre esses povos, que OCORREU O PRIMEIRO GRANDE CISMA o qual deu origem a muitos outros que foram deixando o homem cada vez mais chafurdado no ego, distanciando-o de si mesmo. O homem passou a não mais perceber a TRIUNIDADE: enfatizamos que Ela jamais deixou de existir, e sim o homem que foi voltando-se cada vez para si, perdendo a capacidade de fazer parte de um todo de forma natural.

Nesta época existia a Sinarquia como algo natural, intrínseco a humanidade.

Foi necessária a adaptação de tudo que era natural para melhor atender a absorção por parte do homem, GERANDO UMA APARENTE DISSOCIAÇÃO DO QUE É UNO. É a própria VIA DE RETORNO A UNIDADE, que visa combater o ego e todos os distúrbios gerados por ele, como o orgulho, a vaidade e o egoísmo. Ela BUSCA REMEMORAR AO HOMEM A ORIGEM DO COSMO E DE SI MESMO.

Ainda optamos pela COMPLEXIDADE DAS COISAS por NÃO QUERERMOS NOS DESAPEGAR do maior dos nossos apegos o EGO, e por NÃO ACEITARMOS QUE SOMOS UNOS e não únicos, como muitas vezes queremos ser.

CAMINHO INICIÁTICO

É o não querer para poder Ser. Durante muito tempo ficamos condicionados aos costumes ou "valores" que a sociedade nos oferece. É incrível que não percebamos a facilidade para obtê-los.

Acumulamos "bens" e agregamos "valores" que em verdade não necessitamos.

SEMPRE QUEREMOS MAIS DO QUE TEMOS, e NUNCA NOS PERGUNTAMOS SE REALMENTE PRECISAMOS, ou para que precisamos. Devemos não "querer" para podermos Ser verdadeiramente. O querer, esta muito ligado a tudo que é formado a partir da Energia. O Ser, esta desprovido da mesma, portanto, muito distante da nossa realidade. PRECISAMOS PRIMEIRAMENTE ABANDONAR NOSSAS CONQUISTAS PARA AVALIAR NOSSOS VALORES.

FASES DA MEDIUNIDADE

A fase anterior ao mediunismo surgiu em tempos remotos atendendo a necessidade planetária. Sabemos que houve uma fase no planeta em que o homem não fazia uso do mediunismo.

O mesmo utilizava-se dos SETE SENTIDOS proporcionando um INTERCÂMBIO DIRETO COM O MUNDO ESPIRITUAL, ou seja, os SETE SENTIDOS ERAM INTRÍNSECOS A TODOS OS SERES.

1- NAQUELA ÉPOCA NÃO HAVIA DELIMITADOR VIBRATÓRIO ENTRE O CORPO FÍSICO E O CORPO ASTRAL. A COMUNICAÇÃO ERA NATURAL. SEMPRE HOUVE O CORPO FÍSICO.

2- NÃO HAVIA NECESSIDADE DE PONTES (MEDIUNISMO) ENTRE UM MUNDO E OUTRO. SEMPRE HOUVE O CORPO FÍSICO, MAS NÃO NO ESTADO DE DENSIDADE QUE TEMOS HOJE.

Existência boa e má de médiuns no MOVIMENTO UMBANDÍSTA é um facto, em processo de extinção ou proliferação. Não só no Movimento Umbandista. Nessa época, os SERES ESPIRITUAIS TINHAM CONDIÇÕES PLENAS DE ABRIR E FECHAR OS PORTAIS PARA OUTROS PLANOS, mas isto não interferia ou mudava a condição de hierarquia que sempre foi inerente ao planeta.

Tal como hoje, alguns conseguiam maior penetração no mundo astral do que outros estes seres, e eram aclamados como dirigentes. Infelizmente, devido ao orgulho, vaidade e egoísmo, perdemos a comunicação natural.

A plena convicção de todos os seres planetários de que existia o espírito, facilitava este intercâmbio e não relutavam com a idéia de haver seres espirituais desencarnados. A perda da comunicação natural, é que fez com que o mediunismo fosse instituído no planeta.

O mediunismo só foi necessário porque nesses tempos áureos ninguém sofria com o processo da morte; saímos do estado natural, que era o da comunicação plena. Essa comunicação plena refletia o estado de harmonia e equilíbrio existente no planeta. Quando este estado foi quebrado, acarretamos a perda de nossos dois sentidos superiores.

O motivo desta violenta cisão de nós para nós mesmos, foi quando o ser espiritual destruiu a vida de seu semelhante devido a essas inversões de valores.

Essa teria sido a primeira vez em que o ego sobrepujou a Cooperação e a interdependência que surgiu na era Atlanta. A LENDA DE CAIM E ABEL, vela vários princípios, entre eles esta queda. Basta ver que hoje, LUTAMOS PARA PROVAR QUE O ESPÍRITO EXISTE e sabemos que isto é condição sine qua non.

Nós podemos colocar que estamos na QUINTA RAÇA RAIZ e isto ocorreu na QUARTA RAÇA RAIZ na QUINTA SUB-RAÇA. Dados passados pelo mundo espiritual não de hoje, mas de há muito. Com a ATROFIA DOS DOIS SENTIDOS SUPERIORES, surgiu o que denominamos de TELA ETÉRICA. E assim, o processo de comunicação com o mundo espiritual de forma natural, foi se rarefazendo até o ponto de se extinguir.

O MEIO DE COMUNICAÇÃO SURGIU DE FORMA INDIRETA OU MEDIATA. NEM TODOS OS SERES PLANETÁRIOS POSSUÍAM OS CINCO SENTIDOS RESTANTES EM SUA FORMA PLENA. EM MUITOS, ELES SE ENCONTRAVAM INIBIDOS.

A TELA ETÉRICA nessa época, também teve uma constrição fazendo com que as sensações da parte astral não atuassem na vida física, ou melhor, não se tornassem sensíveis. Surgiu então a MEDIUNIDADE como direcionadora para rumos mais seguros para a humanidade.

Havia uma diferença evolutiva entre os habitantes. Assim, na RAÇA VERMELHA como hoje nem todos eram médiuns, ou seja, A MEDIUNIDADE NÃO É INERENTE A RAÇA HUMANA.

Para encarnar médium, é necessário que venha com o corpo astral ajustado para receber emanações fluídicas. Ate o quarto plano do planeta. Isso é completamente necessário.

No INICIO DA MEDIUNIDADE, OS MÉDIUNS ERAM ESCOLHIDOS, a MEDIUNIDADE em seu ASPECTO SUPERLATIVO pretende atender a uma forma rudimentar da consciência una, pois foi por perdermos o sentido de unidade que saímos do imediato para o mediato.

Havia três formas especificas de manifestações mediúnicas:

1. NA PRIMEIRA FORMA, O MÉDIUM ERA ACTUADO NO PLEXO CERVICAL OU LARÍNGEO QUE PRODUZIA VOZES INFANTIS: CRIANÇAS!

2. NA SEGUNDA FORMA, O MÉDIUM ERA ACTUADO NA ZONA ABDOMINAL, E ELES ACTUAVAM COM VOZES INFLAMANTES CONDUZINDO A FORTALEZA: CABOCLOS!

3. NA TERCEIRA FORMA DE MANIFESTAÇÃO, OS MÉDIUNS RECEBIAM A IRRADIAÇÃO NO PLEXO SECRETO, E PROVOCAVAM UMA LEVE CURVATURA NA REGIÃO LOMBAR DO MÉDIUM: PRETOS VELHOS!

Havia diferença evolutiva entre os ancestrais e seus aparelhos primevos. Estes três tipos de manifestação - segundo antigos textos etruscos -, se davam com as SIBILAS DOS TEMPLOS DE JANO.

A diferença havia, não de forma gritante como existe hoje. Estavam ligados aos princípios cósmicos, e vinham resgatar através da forma trina de manifestação mediúnica a triunidade cósmica.

Estes três tipos de manifestação atendem igualmente aos aspectos mais profundos da personalidade.

Na actualidade, relacionamos com o triângulo das formas de apresentação que, para maior absorção por parte das humanas criaturas que se ligam irresistivelmente as três primeiras manifestações cósmicas, foram adaptados a uma visão que abarcasse toda a humanidade terrena.

Ficaram os SENHORES DA PUREZA, os SENHORES DA FORTALEZA, e os SENHORES DA HUMILDADE, que foram absorvidos como CRIANÇAS, CABOCLOS, PRETOS VELHOS, nos aspectos mais regionais ligados ao MOVIMENTO UMBANDISTA.

A mediunidade tem como objetivo básico, levar o homem a despertar sua consciência, fazendo com que venhamos mesmo que de forma indireta, incorporar os valores que estes Seres Espirituais carregam.

O objetivo não é apenas a incorporação para a pratica da caridade a outrem.

Todo o sistema comunitário, na fase embrionária de organização, exige cautela e um programa de metas a ser seguido. No contrário, torna-se vulnerável a influências nocivas e um excelente hospedeiro á instalação de regimes totalitários.Principalmente tratando-se de organizações voltadas a temas complexos e abstratos como são as carências espirituais e os fenómenos mediúnicos. A Umbanda não fugiu a esta regra.

Erroneamente, a maioria dos templos, está organizado em bases de sistema tribal e de regimes paternalistas.

Coincidência ou não, foi exactamente no periodo da repressão militar no Brasil, que esse tipo de Umbanda se expandiu e atingiu um dos mais altos indices de ascenção.

Não se pretende com isto, associar-nos ás entidades ideológicas de ambos os regimes, até porque são bem diferentes nos seus interesses. Queremos apenas demonstrar o quanto pode ser desastroso constituir e dirigir uma comunidade sem o referendo de um orgão capaz de criar possibilidades e limites.

Acreditamos sim, nas propostas libertadoras apregoadas pelas Entidades Espirituais Mentoras dos Umbandistas. Entretanto consideramos no mínimo incoerente, que tais propostas sejam disciplinadas por regimes ditatoriais.

Uma Tradição pura, com características humildes como é a Tradição Umbandista, deve ser praticada com conhecimento, simplicidade e tolerância.

A falta de preparação filosófica associada a distúrbios psicológicos e emocionais profundos, potencializados por "delírios místicos", tem sido a maior causa dos desajustes de alguns Templos Umbandistas.

Não obstante, sabemos que da mesma forma que á um disparidade nas intrepretações e práticas ritualísticas entre Templos, os planos espirituais também divergem na mesma proporção. Ou seja, existem os que respaldam os seus ritos em uma filosofia bem definida e os que, sem respaldo, fazem dos rituais uma verdadeira propagação do caos. Atribuimos esses desacertos á falta de informação.

O Centro Iniciático do Templo Sagrado de Umbanda, tem como finalidade a boa preparação do Corpo Mediúnico, e a contínua recolha de informções relevantes para o aprimoramento individual e colectivo dos Médiuns e frequentadores.